La synchronicité
Comment comprendre des événement irrationnels, se produisant hors de la loi de cause a effet, d'une manière rationnelle? La synchronicité peut nous y aider.
A celles et ceux qui, d'emblée, se demanderaient ce que ce curieux nom désigne, nous allons tenter d'en expliquer l'origine et le sens, avant de définir les phénomènes probables avec lesquels il est en corrélation.
Toutefois, nous tenons à préciser qu'aucune preuve tangible n'est venue étayer cette théorie Jusqu'à ce Jour. A moins - c'est là notre opinion, mais à vous de vous faire la vôtre - que de très nombreuses preuves démontrent à tout instant ce qui serait plus qu'une théorie, une réalité, mais alors une réalité différente de celle que nous considérons comme telle chaque jour que nous vivons, en Posant sur le monde qui nous entoure un regard sinon conditionné, du moins orienté systématiquement dans une certaine direction, sous un Certain angle...
la synchronicité c' est l'occurrence simultanée d'au moins deux événements qui ne présentent pas de lien de causalité, mais dont l'association prend un sens pour la personne qui les perçoit.
Qu'est-ce que la synchronicité?
C'est une théorie exposée par Carl Gustav Jung, l'un des pionniers de la psychanalyse avec Sigmund Freud bien sûr, mais dont les recherches et travaux se sont peu à peu distingués de ceux du père de cette science de l'âme si controversée, notamment en y intégrant un principe de psyché collective nommée le Soi, et qui présente de nombreuses caractéristiques et analogies avec les notions de conscience parfaite, universelle ou âme cosmique et absolue, auxquelles toutes les religions du monde, depuis qu'elles existent, font allusion quels que soient les noms qu'elles leur donnent.
Le principe de synchronicité, exposé par Jung à partir de 1925, ne fut pas accueilli avec enthousiasme par les savants et les intellectuels de la prmière moitié du xxe siècle, du fait même qu'il révèle une probable relation entre la psyché et la matière, qui ne s'accorde pas avec l'interprétation scientifique et physique de l'univers que les hommes de sciences nous ont donnée.
Toutefois, à force de pénétrer dans les méandres de la psyché humaine et d'y observer méthodiquement tous ces mécanismes à la fois subtils et complexes, Jung a fixé son attention sur un phénomène singulier qu'il a nommé synchronicité. Celui-ci consiste en ce que, par exemple, une situation que l'on vit, une personne inconnue, un Paysage étrange, un objet insolite que l'on voit dans un rêve ou bien encore une vision, une impression ou le pressentiment d'un fait ou d'un événement dont on est l'objet à l'état de veille, voire même une intuition, une idée ou un phantasme, coïncident effectivement et réellement, mais sans qu'il y ait de relation de cause à effet entre les deux manifestations, dans la vie extérieure et matérielle.
A partir de tels phénomènes, qui existent et se produisent plus souvent qu'on ne le croit, Jung a donc émis l'hypothèse qu'il existerait dans l'univers un ordre dit accusal, c'est-à-dire reposant sur des principes simultanés évoluant en dehors de toute relation de cause à effet. Toutefois, l'explication logique et scientifique d'un tel phénomène est rendue très ardue, du fait même qu'il résiste à toute mesure statistique et qu'il implique de se soumettre au fameux '' retournement des lumières '' de la Tradition hébraïque, symbolisé par le Tsâdé, la dix-huitième lettre-Nombre du code de la kabbale.
En d'autre termes, pour l'aborder et l'appréhender, il faut se résoudre à envisager une relation intime entre la psyché et la matière, à partir de laquelle peuvent se produire des événements simultanés dont on ne peut pas connaître la ou les causes et dont on ne peut pas non plus prévoir les effets Car entre la psyché et la matière, tout semble se passer à travers un jeu de reflets mutuels dont on ne sait jamais '' où est le reflet et où est la chose reflétée ''
Les rêves fournissent des images et des scénarios qui sont des messages venant de l'inconscient. Accorder de l'importance aux rêves, c'est encourager son mental à prêter attention aux détails de son existence, et cela aide à intégrer les messages inconscients à son vécu conscient, et d'être plus ouvert et à l'écoute des coïncidences et des synchronicités.
De même qu'en physique les processus nucléaires ne peuvent pas être observés directement, les contenus de l'inconscient collectif ne sont pas, de leur côté, immédiatement connaissables dans les deux cas, la nature elle-même ne peut être connue que par déduction, comme l'orbite des particules nucléaires dans la chambre de Wilson. Les ''traces'' archaïques s'observent pratiquement avant tout dans les rêves où elles deviennent perceptibles comme formes psychiques. Mais elles peuvent également apparaître concrètement et physiquement, notamment sous la forme de faits physiques.